Bizkaiko ekainaren 28 Koordinakundeak, Ehgam barne, BilbaoBizkaiaHarrok antolatutako ekitaldiei boikota deitzen du
Bizkaiko LGTB+ mugimenduak beste urte batez eskatu du BilbaoBizkaiaHarro izenarekin antolatutako jardueretan parte ez hartzeko. LGTB+ mugimenduaz ari gara; izan ere, LGTB herri-mugimenduko gehienok ez gatoz bat ekitaldi horiek bultzatzen dituen erakunde- eta enpresa-sare horrekin.
Bilboko Udalak urteetan egin duen estrategia politikoa salatzen dugu. Hiri eredu turistizatu bat ezartzeko eta auzo hauetan bizi garen bizilagunak alde batera uzteko, gure bizipenak eta beharrak instrumentalizatu ditu etekin ekonomiko eta politiko bat lortzeko.
Oso deigarria da primarentzat bere kolaboratzaile publikoetako bat Ertzaintza dela ikustea. Ez da poliziaren indarkeria zuritzen lan egiten duten lehen aldia, ohikoa baita ikustea nola gonbidatzen duten Gaylespol, LGTB estatuko polizien eta indarren elkartea. Zaila da ikustea egunero marjinetan bizi garenoi eraso eta bortxatzen gaituzten polizia-gorputz berek zer nolako babesa eman dezaketen. Egunero Sanfraneko gure bizilagunak zapaldu eta kriminalizatzen dituzten beso armatuak, beren ziegetan umiliatzen gaituztenak, ez dira inoiz harrotasunaren parte izango.
Era berean, gure borroka Bilbo turistiko eta postal hau margotzeko eta sustatzeko erabiltzea ere kritikatzen dugu, lan-prekarietatera eta etxebizitzarekiko espekulazioa pairatzera kondenatzen gaituelako. Ez da kasualitatea, hain zuzen ere, “Udal Pride” hau Udaleko Turismo arloaren eskutik etortzea, gure borrokaz soilik arduratzen baita diru eta merkantilizatu dezakeenean, eta horrela burgesia gay batentzat erakargarri turistiko bihurtu nahi gaitu, beste hiri askotan gertatu den bezala.
Burgesia gay horren izaera burgesa ez ezik, gay kategoria ere nabarmentzen dugu, batez ere gizon gay eta bisexual aberatsez osatua baitago, BilbaoBizkaiaHarrok proposatzen duen aisialdi guztia horretarako diseinatuta baitago. Nahiz eta beren programek aniztasunez nahasi, oso gizon talde homogeneo bati baino ez diote dei egiten; kolektibo hori zerbitzatzen dute, eta haren bisitatik etekin ekonomikoak aterako dituztela kalkulatu dute. Haien programetan ez duzue ezer aurkituko kolektiboaren gainerako siglei zuzenduta, eta, era berean, ez duzue gutxieneko herri-jarduerarik aurkituko.
Guretzat harrotasuna borroka eguna da. Egun batean, gure jatorri antikapitalista eta antipoliziala gogoratzen dugu; Stonewallez harago, alfer eta gaizkileen legeak gogoratzen ditugu, Poliziak hildako Francis gogoratzen dugu… Jada ez daudenen alde borrokatzen gara, eta gaur egun oraindik zisarauaren eta heteronormaren indarkeria pairatzen dugunon alde. Harrotasuna, beraz, ospatu beharreko eguna da, baina, batez ere, komunean ditugun etsaien aurka elkartzeko deia egiten dugu: kapitalaren, ziseteronormaren eta erakunde burgesen aurka!
Bilboko Udalak urteetan egin duen estrategia politikoa salatzen dugu. Hiri eredu turistizatu bat ezartzeko eta auzo hauetan bizi garen bizilagunak alde batera uzteko, gure bizipenak eta beharrak instrumentalizatu ditu etekin ekonomiko eta politiko bat lortzeko.
Oso deigarria da primarentzat bere kolaboratzaile publikoetako bat Ertzaintza dela ikustea. Ez da poliziaren indarkeria zuritzen lan egiten duten lehen aldia, ohikoa baita ikustea nola gonbidatzen duten Gaylespol, LGTB estatuko polizien eta indarren elkartea. Zaila da ikustea egunero marjinetan bizi garenoi eraso eta bortxatzen gaituzten polizia-gorputz berek zer nolako babesa eman dezaketen. Egunero Sanfraneko gure bizilagunak zapaldu eta kriminalizatzen dituzten beso armatuak, beren ziegetan umiliatzen gaituztenak, ez dira inoiz harrotasunaren parte izango.
Era berean, gure borroka Bilbo turistiko eta postal hau margotzeko eta sustatzeko erabiltzea ere kritikatzen dugu, lan-prekarietatera eta etxebizitzarekiko espekulazioa pairatzera kondenatzen gaituelako. Ez da kasualitatea, hain zuzen ere, “Udal Pride” hau Udaleko Turismo arloaren eskutik etortzea, gure borrokaz soilik arduratzen baita diru eta merkantilizatu dezakeenean, eta horrela burgesia gay batentzat erakargarri turistiko bihurtu nahi gaitu, beste hiri askotan gertatu den bezala.
Burgesia gay horren izaera burgesa ez ezik, gay kategoria ere nabarmentzen dugu, batez ere gizon gay eta bisexual aberatsez osatua baitago, BilbaoBizkaiaHarrok proposatzen duen aisialdi guztia horretarako diseinatuta baitago. Nahiz eta beren programek aniztasunez nahasi, oso gizon talde homogeneo bati baino ez diote dei egiten; kolektibo hori zerbitzatzen dute, eta haren bisitatik etekin ekonomikoak aterako dituztela kalkulatu dute. Haien programetan ez duzue ezer aurkituko kolektiboaren gainerako siglei zuzenduta, eta, era berean, ez duzue gutxieneko herri-jarduerarik aurkituko.
Guretzat harrotasuna borroka eguna da. Egun batean, gure jatorri antikapitalista eta antipoliziala gogoratzen dugu; Stonewallez harago, alfer eta gaizkileen legeak gogoratzen ditugu, Poliziak hildako Francis gogoratzen dugu… Jada ez daudenen alde borrokatzen gara, eta gaur egun oraindik zisarauaren eta heteronormaren indarkeria pairatzen dugunon alde. Harrotasuna, beraz, ospatu beharreko eguna da, baina, batez ere, komunean ditugun etsaien aurka elkartzeko deia egiten dugu: kapitalaren, ziseteronormaren eta erakunde burgesen aurka!
GORA LGTB BORROKA!
Bizkaiko Ekainaren 28 Koordinakundeak LGTB+ Askapenaren Nazioarteko Eguna dela eta antolatutako ekitaldien berri eman du
2020ko ekainaren 19a Zirika gunea
Egun on! Eskerrik asko gaur Zirikara hurbildu zareten komunikabideei.
Prentsaurreko honen bitartez, Bizkaiko E28 Koordinadorako kide garen kolektibo eta norbanakook aurten aukeratu dugun lemaren berri ematea nahi dugu, baita hurrengo egunetarako proposatzen ditugun ekintzen berri ere.
Urtero lez, aurtengo Ekainaren 28an ere kaleak hartuko ditugu eta horrez gain, hainbat aktibitate ere antolatu ditugu. Aurtengoa ez zaigu erraztasunez ageri bizitzea tokatu zaigun ezohiko egoera dela eta.
Baina honek beste zerbaitetarako ere balio izan digu. Izan ere, ezohiko egoera honek, Harrotasun eguna ekainaren 28an ematen den eta bertan-behera geratu daitekeen ekitaldi soil bat ez dela erakusten digu. Sexu askapena, etengabeko borroka da, zeinak ekainaren 28an indartzeko bere adierazpen gorena hartzen duen. Horrela egin dugu azken 42 urteetan.
Aurreko hilabeteetan bizi izan dugun emergentzia egoera dela eta, sostengu-sareek garrantzi handia hartu dute. Pertsona askorentzako baliabide bakarrean bilakatu baitira instituzioen utzikeriagatik.
Horregatik, aurten, “ Saretuz borrokak dirau! Perseguides, clandestines, unides ” leloa aukeratu dugu. Bizirauteko, babesa bilatzeko, elkar-aurkitzeko eta bakarrik ez gaudela jakiteko sareak aipatu
nahi ditugu. Baina baita, isilduak, ezkutatuak edo hilak nahi gaituztenei aurka egin eta hauen kontra borrokatzeko sortutakoak. Edota borroka-lagun diren beste kolektiboekin sortutakoak.
Ekainaren 25ean hasiko gara, gaueko 21:45tan Bilbiko plazan, aire libreko zinemarekin. Ekintza hau Xake espazioa eta Zinegoakekin elkarlanean burutuko da. Brasilgo totalitarismoaren gorakadan trans pertsonak nola antolatzen diren erakusten digun “ Indianara ” dokumentala proiektatuko dugu.
Ekainaren 26an , ostirala, arratsaldeko 19:00etan Karmelan, oordinadorako kide garen kolektibo eta norbanakoak mahai baten inguruan elkartuko gara, gure historia aztertu eta aurtengo gai den “ Saretuz
borrokak dirau. Pereguides, clandestines, unides ” inguruan aritzeko. Ekainaren 27an , goizeko 11:30etan, Bira tabernan, EHGAMek bere ohiko “ Urrezko hirukia eta trapuzko espartina ” sariak banatuko ditu. Arratsaldean berriz, Hiruki Larroxa Kolektiboak, “ Pozoi Larroxa ” liburuxkaren zenbaki berria aurkeztuko du, osteko gure borrokaren inguruan bildutako idatzi ezberdinen autore batzuen arteko solasaldi eta guzti. Ekainaren 28an , goizeko 12:00etan Karmelan, Ozen LGTB Ligak, “ Sareetan armatu, sistema akatu: talleres de supervivencia LGTB ” aurkeztuko dute. Arratsaldean, 18:30etan Moyua plazatik hasita, Areatzaraino, non aurtengo manifestua irakurriko den, mobilizatuko gara.
Aurtengoan, uztailean ere ekintzan antolatu ditugu. Horrela, uztailaren 3an , arratsaldeko 19:00etan arroka beltza espazioan “ Hackeo a la historia del arte ” hitzaldia izango dugu Silvia Ayerraren eskutik.
Uztailaren 5ean aldiz, Sestaon, Iris Proiektuaren eskutik amaituko dugu transmaribibollo mendi martxa mahai-inguru batekin, zeinetan izena eman beharko den. Mahai-inguruetan Itzulipurdikaren kolaborazioa izango dugu, zeintzuk aldibereko itzulpena eskainiko duten. Bestalde, ekintza guztietan
osasun neurri guztiak izango ditugu kontutan.
Hau horrela, manifestaziora etortzera animatzen zaituztegu. Ekarri maskara, mantendu segurtasun distantzia, cisheteroaraua suntsitu eta oihukatu ozen “Saretuz borrokak dirau: perseguides, clandestines, unides”.
GORA BORROKA TRANSMARIBIBOLLOA!
BERRI HAU MEDIOETAN:
Ecuador Etxea : Este 28J la lucha continúa: “Saretuz borrokak dirau! Perseguides, clandestines, unides”
Argia: Saretzearen garrantzia aldarrikatuz dator aurten LGTB+ Harrotasun Eguna
Berria: Saretzeko deia eginen dute aurtengo LGTBI Harrotasun Egunean
ABC: Koordinadora 28J mantiene la manifestación del Día del Orgullo en Bilbao
URIOLA: LGTB+ Askapenaren Nazioarteko Egunean kaleak hartuko ditu Bizkaiko E28 koordinadorak
Ikusi prentsaurrekoa Youtuben :
EHGAMek, Bizkaiko Ekainaren 28 Koordinakundeak eta HARRO! Euskal Herrietako Transmaribibollo Plataformak urtarrilaren 30eko grebara deitzen dute
Prekarietatera eta marginaltasunera behartuta, LGTB kolektiboa beti izan da eta izango da antikapitalista. Gainontzekoak bezala kalera ateratzen garen bitartean, heteroarauarekiko eta cisarauarekiko disidentziak beste bizipen batzuen aurrean zaurgarri egiten gaitu. Zaurgarritasun hau nabarmenagoa da arrazializatua, migrantea, emakumea edo trans izatearekin.
Greba hau transmaribibollo ere bada. Horrexegatik, gaur, gure errealitateak eta eskaerak plazaratu nahi ditugu.
La tolerancia escaparate de la que gozamos en la actualidad es relativamente nueva. Gran parte de las pensionistas LGTB viven vulnerables, con menor tiempo cotizado a causa de la marginalización y la discriminación e incluso con pensiones no contributivas que no llegan a los 500 euros. Muches también viven sin el derecho a cobrar pensiones por viudedad si su pareja falleció antes de la legalización del matrimonio.
LGTB PENTSIONISTAK ZAURGARRIAGOAK DIRA ETA PREKARIETATEAN BIZI DIRA.
LGTB gazte askok etxean bizi duten indarkeriari aurre egiteko ekonomikoki hazteko beharra izaten dute, ihes egiteko. Etxean indarkeria jasatzen duten LGTB gazteak etxean jarraitzearen arrazoi nagusiak gazteek bizi duten lan prekarietatea eta alokairu prezioaren igoera dira. Ikasketak uzten dituzten gazteen tasaren igoera honen ondorio zuzena da, eta horrek lan tenporal eta gaizki ordainduetan sartzera behartzen ditu pertsona LGTB zaurgarrienak.
LES JOVENES LGTB EXIGIMOS TRABAJOS DIGNOS PARA SOBREVIVIR
Dentro de nuestro colectivo no todo nos afecta de la misma forma. La situación de las personas trans, en especial las mujeres trans, es una emergencia social. Las altas tasas de desempleo que cerca del 80% no están siendo atendidas como deberían.
La crueldad institucional permite y alimenta una tasa de paro en personas trans que hasta se cuadriplica en comparativa con la general. Las obliga a vivir un proceso burocrático medicalizado y patologizante, e inaccesible en muchas realidades. Limita su mercado laboral, especialmente grave en el caso de las mujeres trans que encuentran muchas veces el trabajo sexual como su única vía de supervivencia.
TRANSMARIBIBOLLOEK TRANS PERTSONEN EGOERA EMERGENTZIA BAT DELA SALATZEN DUGU!
Lan esparruak ez dira gune seguruak guretzat. Lana duten 10 LGTB pertsonetatik 6 armairura itzultzera behartuta sentitzen dute euren burua. Indarkeria hau diskriminazio, eraso edo mobbing kasuetan bilakatu daiteke. Enpresak ez daude horrelako egoerei aurre egiteko ez prestatuak ezta interesatuak ere.
EL ESPACIO LABORAL NO ES UN ESPACIO SEGURO, ES VIOLENCIA.
Denunciamos también la asimilación llevada a cabo por nuestras instituciones capitaneadas por EAJ-PNV, utilizan nuestra bandera arcoíris para atraer el turismo gay y tapar la precariedad que este modelo trae a nuestros barrios. Nuestra lucha es política y radical. No en nuestro nombre.
NEOLIBERALISMO ARROSA, GURE IZENEAN EZ.
URTARRILLAREN 30EAN TRANSMARIBIBOLLOAK ERE GREBAN!
ekainaren 28 Koordinakundeak, Sare Antifaxista eta SOS Arrazakeriarekin batera, Azaroaren 8an Faxismoaren aurkako manifestazioa deitzen du, Kristal Apurtuen Gaua oroitzeko.
Azaroaren 8an, arratsaldeko 7etan, Bilboko Arriaga plazatik
Azaroaren 8an, mobilizazio antifaxista – Kristal apurtuen Gauan
MOBILIZAZIO ANTIFAXISTA AZAROAREN 8an – A8 MOBILIZAZIO ANTIFAXISTA – “KRISTAL APURTUEN GAUA”
Azaroaren 8a mobilizazio honetarako aukeratzea ez da kasualitate hutsa,8-9-10 egun hauetan mundu osoan ospatzen da ‘Kristalen Apurtuen Gaua – 1938’, non naziek saltokiak, etxeak, sinagogak eta Alemania eta Austria osoan zehar herri juduarekin lotutako edozein elementu erasotu zituzten.
Pogromo horiek izan ziren erregimen naziak juduen sarraski-politikan egindako lehen urratsetako bat. Gutxi geroago jarraituak izan ziren komunistak, sozialdemokratoak, gayak, ijitoak, gutxitu fisikoak, eslaviarrak, Estatu espainiarreko errepublikano antifaxistak, etab.
Euskal Herriak, beste askok bezala, zapalkuntza faxista deitoragarria jasan zuen bere adierazpen gorenean. Gaur egun, era askotara pairatzen dugu.
Urte batzuk geroago, olatu erreakzionario gero eta handiagoa salatu dugu, Europa zaharreko eta munduko beste leku batzuetako hainbat puntutan barrena ibiltzen hasia dena. Azken urte honetan olatu hau berandu iritsi baina Euskal Herrira iritsi dela sentitu eta sufritu dugu. Elkarrekin aurre egiten joan gara:
– Urtarrilean Hegoaldeko hiriburuak beteta, mugimendu feministaren “Faxismoaren aurrean, elkartasun feminista” bezalako mobilizazioak. Baina salatu ditzagun, halaber, mugimenduak egindako konkisten aurkako erasoak eta pintada eta mehatxu itxurako erasoak, Bilbon azken egunetan gertatutakoak bezalakoak.
– Pintada, irain, jarrera, politika instituzional eta abarretako eraso arrazista eta xenofoboei buruzko salaketak. Ia ehun errepresaliatu eta atxilotu izan ditugu mobilizatzeagatik
– Errefuxiatuen eta migranteen aurkako pintada-formetako erasoei buruzko salaketak
– “EH Faxismoaren kontra”ko mobilizazioak Altsasun, Donostian, Bilbon, Errenterian, Lizarran, Ugaon… pintada itxurako erasoak (Hegoaldeko herri guztietan) eta azken egunetan Bilbon gertatutakoak bezalako heriotza-mehatxuak barne. Eraso terrorista faxista salatzen dugu, Baionako meskitara.
– LGTBIQ+ kolektiboaren salaketak eraso eta irain homofoboei buruz, Hazte Oir bezalako erakunde ultraeskuindarren ofentsiba, eliza katolikoa e.a…
– Negazionisten eta errebisionisten erasoak Oroimen Historikoaren aurka
Egoera honen aurrean guztioi dagokigu, salbuespenik gabe, gaitz honi aurre egiten jarraitzea.
E28J, SOS Arrazakeria Bizkaia, Sare Antifaxista elkarteetatik dei egiten dugu mobilizazioarekin bat egin duten kolektibo/sindikatu/eragile politikoei, beren konpromisoa eta borroka aurrera eramatea, urteko 365 egunetan. Beraien Gorrotozko mezuak ez duelako atsedenik hartzen egun batean ere.
Faxismoaren, homofobiaren, sexismoaren, arrazakeriaren eta xenofobiaren aurka!
Azaroak 8, atzo gaur bezala, Bilbo, Euskal Herria Antifaxista!
MOVILIZACIÓN ANTIFASCISTA 8 DE NOVIEMBRE -“KRISTAL APURTUEN GAUA”
Elegir el 8 de noviembre para esta movilización no es una casualidad, ya que en estos días 8-9-10 se conmemora en todo el mundo ‘la Noche de los Cristales Rotos – 1938’, cuando las fuerzas nazis asaltaron comercios, casas, sinagogas y cualquier elemento relacionado con el pueblo judío por toda Alemania y Austria.
Estos pogromos fueron uno de los primeros pasos llevados a cabo por el régimen nazi en su política de exterminio de la población judía, ala que poco después fse añadieron comunistes, socialdemocrates, disidentes sexuales y género, gitanes, discapacitades, eslaves, republicanes antifascistas del Estado español, etc…
Entonces Euskal Herria también, como muchos otros, sufrió la deleznable opresión fascista en su máxima expresión. Y hoy seguimos sufriéndola de múltiples maneras.
Años atrás denunciamos la creciente ola reaccionaria que comenzaba a recorrer distintos puntos de Europa y otras partes del mundo. Y en este ultimo año hemos sentido y sufrido que esta ola entre nosotres. Pero juntes la hemos hecho frente:
- El movimiento feminista, con movilizaciones como “Faxismoaren aurrean, elkartasun feminista” , llenó las capitales de Hegoalde en enero. Pero tambien denunciamos ataques contra conquistas realizadas por el movimiento y ataques en forma de pintadas y amenazas como las ocurridas en Bilbao en las ultimas fechas.
- Denuncias sobre agresiones racistas y xenófobas en formas de pintadas, insultos, actitudes, politicas institucionales, etc… Hemos tenido casi un centenar de represaliades y detenides por movilizarse
- Denuncias sobre agresiones en formas de pintadas contra refugiades e migrantes
- Movilizaciones “EH Faxismoaren kontra” en Altsasu, Donostia, Bilbao, Errenteria, Lizarra, Ugao… ataques en forma de pintadas (en todos los herrialdes de Hegoalde) y amenazas de muerte como las ocurridas en Bilbao en las ultimas fechas.
- Denunciamos así mismo el ataque terrorista fascista a la mezquita de Baiona.
- Denuncias del colectivo LGTBIQ+ sobre agresiones e insultos homófobos, tránfobos y transmisóginos, y a la ofensiva de organizaciones ultras como Hazte oir, la iglesia catolica, etc…
- Ataques de negacionistas y revisionistas contra la Memoria Histórica.
Ante esta situación nos corresponde a todes, sin excepción, seguir haciendo frente a esta lacra.
Desde E28J, SOS Arrazakeria Bizkaia y Sare Antifaxista hacemos un llamamiento a los colectivos / sindicatos / agentes políticos que se han sumado a esta movilización, a llevar su compromiso y la lucha adelante, durante los 365 días del año. Porque su mensaje de odio, no descansa ni un día.
¡Contra el fascismo, la homofobia, la transfobia, la transmisoginia, el sexismo, el racismo y la xenofobia!
8 de noviembre, ayer como hoy ¡Bilbao, Euskal Herria Antifascista!
Los homosexuales chinos buscan el amparo de la ley para su lucha
Aunque la aceptación de los LGBT en China es cada vez mayor, aún existen prejuicios
Aunque la aceptación de los LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) en la sociedad china es cada vez mayor y ha logrado progresos notables en la última década, aún se ve lastrada por una nube de desconocimiento y de prejuicios, especialmente dentro de las propias familias. Todavía existen en China clínicas que usan el electrochoque para “curar” la homosexualidad o libros que definen la atracción por el mismo sexo como una “desviación”. Para luchar por sus derechos, los activistas han empezado a recurrir a los procesos judiciales.
La discriminación está, por ley, prohibida en China. Y la homosexualidad dejó de estar vetada en 1997, cuando dejó de estar penada como “gamberrismo”. En 2001, se eliminó oficialmente del registro de enfermedades mentales. No existen grupos de activistas contra los homosexuales, como pueda ocurrir en EE UU. Entre los jóvenes que viven en las ciudades, “más del 80% dice aceptar a los LGBT”, puntualiza Xin Ying, directora de la ONG Beijing LGBT Center. Pero aún es un tema tabú, del que no se habla en público y que cuesta aceptar a las familias.
Aunque la aceptación de los LGBT (lesbianas, gais, bisexuales y transexuales) en la sociedad china es cada vez mayor y ha logrado progresos notables en la última década, aún se ve lastrada por una nube de desconocimiento y de prejuicios, especialmente dentro de las propias familias. Todavía existen en China clínicas que usan el electrochoque para “curar” la homosexualidad o libros que definen la atracción por el mismo sexo como una “desviación”. Para luchar por sus derechos, los activistas han empezado a recurrir a los procesos judiciales.
La discriminación está, por ley, prohibida en China. Y la homosexualidad dejó de estar vetada en 1997, cuando dejó de estar penada como “gamberrismo”. En 2001, se eliminó oficialmente del registro de enfermedades mentales. No existen grupos de activistas contra los homosexuales, como pueda ocurrir en EE UU. Entre los jóvenes que viven en las ciudades, “más del 80% dice aceptar a los LGBT”, puntualiza Xin Ying, directora de la ONG Beijing LGBT Center. Pero aún es un tema tabú, del que no se habla en público y que cuesta aceptar a las familias.
Fundamentalistak
Egia da, German Esparza liburu saltzaileak esan duen bezala «gatazka bat ezin da aztertu soilik gatazkatik onurak aterako dituztenak zeintzuk diren ondorioztatuz». Beraz, ezetz esan diezaiogun cui prodest scelus, is fecit klasikoari. Ze horrek esan nahiko luke François Hollandek antolatu zituela frantsesek Parisen azaroak 13an egindako atentatuak, adibidez. Eta, halere, egin beharreko ariketa da, Serapio Esparza plazako aretoan egindako erakusketak ze onuradun izan dituen zuzenean. Lehena Abel Azcona performerra. Bigarrena Opus dei eta UPN: haiek ez dute —salbuespen folklorikoren batekin— parte hartu asteon ikusi ditugun mugimendu sozial ultrakatolikoen elkarretaratzeetan. Baina parte hartu gabe Iruñeko Udala ahultzeko dinamikak on egin die.
Eztabaidaren mailan sistema liberala gailendu da argiki. Hainbesteraino hilean 600 euroko soldata daukatenak ere entzun ditugula —oihuka ari ziren aldarri hau fundamentala iruditu zaielako— adierazpen askatasunaren alde. Adierazpen askatasun akritiko bat. Posmoderniak, nork bere burua bakarrik zaindu behar duen ideologiak eta egungo erlijioek —ekialdeko soinketen bidez gure logeletaraino sartu diren horiek— indartzen dutenpentsamendu positiboa-rekin bat: nahi duzuna lor dezakezu eta halakoak.
Eta iritsi gara 2015era munstro garaikide askorekin: arabiarrak masiboki bonbardatzen dituzten sozialdemokratekin eta enkaje sozialik ez dutelako jihadean edo mugimendu ultrakatolikoan sartzen diren gazteekin. Iritsi gara eta ez daukagu «esfera publiko» burgesik. Ez dago kritikarako gaitasunik, horrek balio konpartituak eskatzen dituelako. Ez daukagu Iruñerrian iritzien kontrajartze publikorik. Daukagu artista ukiezinaren umekeria ala daukagu hostiak metafora bat direla ulertu nahi ez duen fanatikoa. Eta zientziaren lagunak, pertsonaren askapena nahi dutenak eztabaidatik kanpo; arteari buruzko etxerako lanak egin gabe, turbokapitalismo zonbiaren ikusle oraingoz.
Sexu askapenerako eguna larunbatean ospatuko dute Ipar Euskal Herrian
Les Bascos LGTB taldeak 16:00etan abiatuko du aldarrikapen martxa Biarritzen (argazkia: lesbascos.fr)
Les Bascos LGTB taldeak Biarritzen antolatu du larunbatean aldarrikapen eta ospakizun eguna. Jaia 12:00etan hasiko da, faroko zelaigunean egingo den piknikarekin. 14:00etan DJen emanaldiak izango dira, eta 16:00etan hiria zeharkatuko duen martxari ekingo diote.
Elkartetik gogorarazi dute gaur egun oraindik herrialde askotan baldintza oso gogorrak jasaten dituztela LGTB komunitateko kideek. Toki askotan “kartzela, tortura eta bortxazko lanetara” behartuak daude homosexual, lesbiana, bisexual edota transgenero izateagatik, eta beste hainbat tokitan heriotza-zigorrera kondenatuak ere izan daitezke.
Horren aurrean, larunbatean aldarrikapena eta elkartasuna adierazteko deia egin dute taldetik: “Garena bizi eta kontatu beharko genuke, zoinahi lurraldetan bizirik ere”.
Ekainaren 28ko astean, Hego Euskal Herrian ere ekintza asko aurreikusten dira sexu askapenaren aldarrikapenak kaleetara ateratzeko.
Musu batek gorrotoa pizten badu
Aurrean, Iruretagoiena, Gabilondo eta Morras antzezleak. Atzean, Bernues zuzendaria. JON URBE / ARGAZKI PRESS
Antonio gustuko du Lorenzok, erakargarria zaio. Ikaskideak izanda, eskolako gela batean zerbait gertatuko da bien artean, eta irakasleak ikusi egingo du. Musu bat. Horixe izango da leherkaria. Sua piztuko duen pospoloa. Gero, maitasuna, gorrotoa, indarkeria… makina bat sentimendu izango dira Tanttaka Teatroak taularatuko duenMuxua obran. Ivan Cotroneo idazle italiarraren izen bereko liburutik abiatuz —Un bacio, jatorrizko bertsioan—, Quin Zeberiok sorturiko moldaketa da antzezlana. Fernando Bernuesek zuzenduko du, eta Mireia Gabilondo, Haritz Morras eta Ander Iruretagoiena antzezleek interpretatuko dute. Aukera sexuala, bullying-a, homofobia eta gizartearen ardura landuko dituzte, besteak beste; betiere, xalotasuna eta humanismoa ardatz. Hilaren 23an estreinatuko dute, Donostiako Viktoria Eugenia antzokiko gela balioaniztasunean, eta 27ra arte egongo da ikusgai. 24ko saioa, gainera, berezia izango da: Gehitu eta Krisalis taldeekin batera, solasaldia antolatu dute emanaldi bukaerarako, antzezlanak kaleratutako gaiak hitzaren bitartez aztertzeko.
Benetako gertakari bat du oinarrian emankizunak: AEBetan, gazte batek beste bat akabatu zuen, orain urte batzuk, gaya zela eta maite proposamenak egiten zizkiola argudiatuta. Ingurumari horretan inspiratuta osatu zuen Cotroneok lana. «Eguneroko bizimoduan zipriztintzen gaituzten gaiak jorratzen ditu», esan du Bernuesek, eta are gehiago zehaztu: «Ardura soziala denok dugula jartzen du erdigunean».
Ertzez beteriko pertsonaiak
Hiru bakarrizketa ziren jatorrizko obran; haatik, batu eta elkarrizketak sortu dituzte Tanttakakoek. Hala, eszenografia xalo baten bidez, gaiaren ertzak eta kontraesanak plazaratu nahi dituzte. 35-40 lagun inguru baino bildu ezin dituen gelan, arbela bat eta aulki batzuk izango dira obra jantziko duten apaindura bakarrak.
Lanaren edukia zutabe izanik, gizarte homofobo batean bizi garela gogorarazi du Gabilondok, eta, horregatik, obrak gaurkotasuna duela azpimarratu du. «Istorioa iritsi egiten da», dioenez. Irakasle baten rolean sartzen da bera, «sekretu txiki bat» daukan emakume bat. Ikasleei laguntzen saiatuko da, baina ez du beti erraz edukiko. «Gazte horiek ez dira zoriontsu, baina zer egin dezakegu haien alde, geure burua laguntzen ere ez baldin badakigu?», galdera bota du airera.
Kontraesanak. Hain justu, horiek dira beste osagaietako batzuk. Lorenzo «ausarta» da, eta Antonio, aldiz, barnekoia eta gatazkatsua, Iruretagoienak berak nabarmendu duenez. Barrurago sartuta, baina, bigarren hori ere korapilatsua dela ohartuko da ikuslea. Soiltasunaren konplexutasunean finkatu dute erdigunea horrela. Era berean, Morrasek pertsonaia guztien sakontasunean jarri du arreta: «Pena handia ematen didate hirurek». Donostiako TAEko ikasle ohiak dira Iruretagoiena eta Morras, eta Muxua jendaurrean profesionalki antzeztuko duten aurreneko emanaldia izango da.
Bernuesek begiz jo du antzezlanak transmititzen duen edukia: «Deusek ez du deus justifikatzen, baina mapa sozialean zertzelada batzuk ematen ditu obrak… Atsekabeko testuinguru batetik ateratzea garrantzitsua dela dio». Aldarrikapen moduko bat ere bada. Gogora ekarri du «sentiberatasun handiz» egina dela muntatzea. Bertol Brechten hitzak akordura ekarrita ahalegindu da Muxua-ren funtzioa harilkatzen: «Artea ez da errealitatea islatzeko ispilua, lehertzeko mailua baizik».
Euskaraz gainera, urrian gazteleraz ikusteko aukera izango da. Bestalde, ikasgeletara eramatea ere gustatuko litzaieke. Donostia Kulturak martxan duen Eskolatik antzerkira zikloarekin oroitu, eta obra bertan txertatzea interesgarria litzatekeela esan du zuzendariak.
HOMOFOBIARI KOLORE BIZIKO ERANTZUNA EMAN DIOTE
Homofobiaren Aurkako Zebrabidea margotu zuten bart; hamarnaka lagun bildu ziren Iztietan
Homofobiari erantzuteko zebrabidea margotuta, talde argazkia egin zuten
Homofobiaren Aurkako Zebrabideari eskualdi berria eman zioten atzo iluntzean, polizia batek Vicente VadilloFrancis trabestia hil eta 36 urtera. EHGAM, Saretuz eta Iztietako Gurekin Auzo Elkarteak 23:00etan jarri zuten zita, homofobiari erantzun, Francis omendu eta sexu identitateen askatasuna aldarrikatzeko. Ordua egokiena ez bazen ere, hamarnaka lagun bildu ziren Iztieta eta Erdigunearen arteko zubi lana egiten duen zebrabidean.
Brotxei heldu baino lehen, Mikel Martin LGTBI askapen mugimendu kide historikoak hartu zuen hitza. Francis hil zuteneko eguna gogorarazi zuen, eta bera omentzeaz gain, atzoko ekitaldiak bazuen beste arrazoirik: “Zein polita den zebrabidea transformatzea, transmutatzea, transportatzea, transozeanikoa bilakatzea”. Gainera, atzo hil zen Pedro Zerolo LGTBI aktibistarentzako hitzak ere izan zituen. Eraso homofobiko eta matxisten kontrako aldarria ere eraman zuen Iztietara, eta sexu identitateen aniztasuna nabarmendu zuen.
Lau urte barru 40 urte beteko dira Francisen hilketa gertatu zenetik, eta ordurako ekitaldi berezi bat iragarri zuen Martinek. Bitartean, baina, ortzadarraren koloredun zebrabidea mantentzeko nahia adierazi zuen. Hori esan eta lanari ekin zioten: hamarnaka herritarrek sei koloreak margotzeko sei brotxak eskuz esku pasatu zituzten, auzolanean homofobiari kolore biziz erantzuteko. Lanak bukatuta, talde argazkia atera zuten, eta ondoren photocall-a egin zuten.