La transfobia como argumento jurídico: el nombre de las personas trans no es un pseudónimo

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La tuitera Cassandra, en el banquillo de la Audiencia Nacional acusada de enaltecimiento del terrorismo EFE

Cassandra Vera se llama Cassandra Vera aunque aún no lo diga su DNI. No lo cree el Ministerio Fiscal,  que en un escrito adelantado por la Cadena Ser ha asegurado que la joven “se escondía bajo el pseudónimo de Cassandra” para cometer  el delito por el que le ha condenado la Audiencia Nacional.Este es uno de los elementos que utiliza la Fiscalía, al pedir al Tribunal Supremo que confirme la pena de un año de cárcel, para argumentar que la joven sabía que cometía “hechos patentemente ilícitos” al tuitear varios chistes sobre la muerte de Carrero Blanco.

“Además de ser un argumento sin fundamento porque yo jamás he ocultado mi identidad en redes sociales, es una falta de respeto más por parte de la justicia”, explica Cassandra a eldiario.es. Y es que a pesar de ser una mujer –mujer transgénero, según especifica en su biografía de Twitter–, las alusiones de la Fiscalía se unen a que fue tratada en masculino durante todo el procedimiento judicial, en el que no se respetó su género sentido. Ocurrió durante el juicio y también en la sentencia que se ha hecho pública y que contiene hasta medio centenar de referencias a “el acusado”, “el autor” o “el declarante”.

Los colectivos trans y LGTBI suman ahora sus quejas a la indignación que ya mostraron en su momento y aseguran que estos hechos “chocan contra los avances que se vienen produciendo en los últimos años en esta materia”, explica Mané Fernández, portavoz de Políticas Trans de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Bisexuales y Transexuales (FELGTB). “Es un argumento que denota la transfobia institucional con la que muchas veces nos encontramos”.

“¿Quién está humillando a quién?”, se planteaba la jurista especializada en derechos LGTBI Violeta Assiego en un artículo en el que llamaba la atención sobre lo que estaba ocurriendo con el tratamiento judicial a Cassandra, que ha sido condenada por humillación a las víctimas. “Se estaba juzgando que yo podía haber atacado el honor de alguien y a la vez se estaba faltando al mío”, dice la joven. Eso a pesar de que su abogado pidió que fuera tratada por su nombre y en femenino. “En principio no pusieron ninguna pega, pero en el momento del juicio no se respetó”, dice Cristóbal Gázquez, portavoz de BGD Abogados.

Un principio que ya está en las leyes

Cassandra, como muchas otras personas trans, se encuentra ahora tramitando la modificación de la mención registral de los documentos oficiales. Un proceso que sigue necesitando de varios requisitos a la espera de que el Congreso prosiga el trámite de la proposición de ley que los elimina  y que fue aprobada por la cámara, con la abstención del PP, el pasado 30 de noviembre. La iniciativa se basa en el principio de la libre autodeterminación del género y establece que las leyes deben reconocer el derecho a la identidad de género “ sin condicionamientos ni dependencias de asignación o acreditación por parte de terceros”.

Es también este mismo principio el que ha inspirado la redacción de muchas de las leyes autonómicas contra la LGTBIfobia aprobadas en los últimos años y que establecen el derecho de las personas trans al respeto a su identidad sentida . La norma madrileña, por ejemplo, lo hace en su artículo 4.1: “Toda persona tiene derecho a construir para sí una autodefinición con respecto a su cuerpo, sexo, género y su orientación sexual. La orientación, sexualidad e identidad de género que cada persona defina para sí es esencial para su personalidad y constituye uno de los aspectos fundamentales de autodeterminación, dignidad y libertad”.

Cassandra Vera debería haber sido tratada como Cassandra si la primera ley estatal LGTBI,  cuya toma en consideración fue aprobada por el pleno del Congreso el pasado mes de septiembre, hubiera estado en vigor en el momento del juicio. Y es que la norma reserva un artículo específico para instaurar que las personas trans tienen derecho a la identidad de género “en los diferentes ámbitos de la vida social” y en particular en el acceso a los servicios públicos. De esta manera, prosigue la ley, “el personal de cualquier administración deberá respetar la expresión e identidad de género de la persona en el trato que le dispense, con independencia de haber obtenido o no el reconocimiento legal del mismo”.

El TEDH se pronunció en 2002

El tratamiento de las personas trans en base a su sexo sentido también ha atravesado las puertas de las aulas y  muchas comunidades han comenzado a enviar circulares a los centros educativos para que el alumnado sea llamado por su nombre elegido y utilicen los baños y vestuarios acordes. En este escenario, las referencias de la Fiscalía a Cassandra como un pseudónimo son, para la Plataforma por los Derechos Trans, “un retroceso” y algo “vejatorio, trasnochado y una agresión al derecho de la libre determinación de la identidad y expresión del género”, afirma el colectivo en un comunicado hecho público este miércoles.

“La identidad de género no es un disfraz, es un derecho humano. Nuestra intención no es inmiscuirnos en el procedimiento judicial, pero denominar pseudónimo al nombre con el que Cassandra se socializa y reconoce es un retroceso y una burla que afecta a todas las personas trans”, asegura la presidenta de la plataforma Mar Cambrollé. “Si yo digo que soy María, ¿quién me lo puede negar? Yo desde mi madurez, mi voluntad y el reconocimiento de mi identidad, ¿por qué no voy a estar capacitado para ser quién soy? ¿Qué otra persona en España debe pasar por un filtro de terceros para ser reconocida?”, se pregunta Mané Fernández.

No solo hablan de ello los colectivos LGTBI, también el Tribunal Europeo de Derechos Humanos se ha pronunciado al respecto. En una sentencia histórica de 2002, resultado de la demanda que Christine Goodwin interpuso contra el Reino Unido, estimó que identificar a una persona como hombre o mujer “atendiendo únicamente al sexo biológico/cromosómico” puede suponer una vulneración de los derechos humanos del individuo. Desde entonces y según varias letrados consultados, cuando el tribunal conoce casos de personas trans, usa el nombre y el género tal y como se identifica él o la demandante y sin atenerse al nombre que consta en los documentos oficiales.

Carmen, una mujer trans miembro del colectivo LGTBI Cogam, hace hincapié en que las referencias de la Fiscalía a Cassandra “son un ataque a su dignidad y algo vejatorio”, explica poniendo como ejemplo su situación actual: “A mí mis compañeros y compañeras de trabajo me llaman Carmen, pero cuando abro el correo electrónico aparece el nombre masculino porque todavía no ha sido cambiado a pesar de que lo he pedido. Además de obligarte constantemente a dar explicaciones sobre tu vida privada, es algo humillante”, concluye.

Una jueza no reconoce como delito de odio una agresión homófoba a una pareja de gays al grito de “maricones”

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Álvaro, uno de los denunciantes / Foto cedida

Álvaro y José Manuel daban un paseo agarrados de la mano por una de las principales vías de Valladolid cuando fueron agredidos por un grupo de unas seis personas. Ocurrió en junio de 2017 y, según se especifica en la denuncia, los agresores les llamaron “maricones” y “homosexuales” mientras les empujaban y les daban patadas. Los jóvenes denunciaron ante la Fiscalía de delitos de odio de la capital castellanoleonesa y el caso ha llegado hasta el Juzgado de Instrucción nº3 de Valladolid. Sin embargo, en las diligencias previas que ha iniciado, la jueza no considera que la agresión sea un delito de odio y las ha tramitado como unas lesiones leves.

Así lo establece en el auto, fechado el 30 de octubre de 2017, en el que decreta el sobreseimiento y el archivo de las diligencias en lo que respecta al delito de odio, que no es un artículo concreto del Código Penal, sino que se define como cualquier infracción en las que la víctima sea elegida por su pertenencia o su conexión con un grupo que puede estar basado en la raza, el origen, la religión, las creencias o la orientación sexual e identidad de género, entre otros motivos.

La jueza no estima que este caso pueda enmarcarse ahí y afirma que “los hechos objeto de la presente causa no son constitutivos de delito de odio”, por lo que las injurias denunciadas “no tienen encaje en el delito de odio”, pero sí en unas vejaciones injustas, afirma el auto. Estas fueron despenalizadas en la reforma de 2015, por lo que “procede acordar el sobreseimiento libre y el archivo de las actuaciones respecto lo anterior”. Lo que sí imputa la jueza es un posible delito leve de lesiones –no necesitaron más de una asistencia– castigado con una pena de multa de uno a tres meses.

“No entendemos cómo una agresión a dos chicos que van de la mano con insultos claramente homófobos puede dar lugar a que se considere que nuestra orientación sexual no juega ningún papel”, explica Álvaro, uno de los denunciantes a eldiario.es. Ambos cuentan con un parte de lesiones que especifica un pronóstico clínico leve y acredita que los dos presentan una contusión en la pierna.

Este joven de 21 años asegura que muchos de estos incidentes son calificados de manera errónea, según su experiencia en base las denuncias que llegan a Valladolid Diversa, el colectivo LGTBI al que pertenece. “Sabíamos que teníamos que incidir en la denuncia en que queríamos que se calificara como delito de odio y que, de las vías posibles para denunciar, la más efectiva es la Fiscalía”.

“Vienen de darse por el culo”

Según la denuncia, eran las 23.45 del pasado 18 de junio del año pasado cuando Álvaro y José Manuel paseaban cerca de la entrada del conocido parque del Campo Grande. En ese momento, relatan, vieron a un grupo de tres hombres y un adolescente “tirando piedras a una pareja de cisnes con unas crías” justo en esa entrada del parque. Cerca había tres mujeres, un niño y un bebé. Los denunciantes se acercan para reprocharles su actitud, que ellos niegan, y afirman que llamarán a la Policía si continúan.

Es entonces cuando una de las mujeres “dice al resto del grupo en actitud de mofa ‘vienen de ahí atrás –señalando el parque– de darse por el culo”, continúa la denuncia, que relata cómo algunos de los presentes se acercan a Álvaro y José Manuel “gritando y mostrando una actitud amenazante y agresiva” repitiendo “varias veces los insultos “maricones y homosexuales” –algo que, dicen, se repitió durante toda la agresión–. Uno de ellos “intenta agredir” a Álvaro, que saca el móvil para llamar a la Policía. Posteriormente relatan empujones y una patada a cada uno con expresiones como “separaos, que tiene sida” o “vamos a llamar a la Policía para decirles que os hemos visto tocando al niño”.

Álvaro sigue sin entender cómo los hechos denunciados no han sido considerados un posible delito de odio y por ello han interpuesto un recurso en el que aseguran que el ataque está motivado “exclusivamente” por su orientación sexual al considerar que “la aversión irracional hacia las personas homosexuales es el motivo de los actos” enjuiciados en este caso. El joven estudiante de Geografía e Historia considera que el hecho de que la justicia no considere esta realidad  “es un factor más para que la gente no denuncie” porque “piensa que no va a servir para nada”.

Un ataque contra todo el colectivo

Según varias letradas consultadas este tipo de hechos debería enmarcarse en el artículo 173 del Código Penal, que castiga al que “infligiera a otra persona un trato degradante, menoscabando gravemente su integridad moral”, en este caso, motivado por la orientación sexual de las víctimas. “Las lesiones y las injurias deberían verse en global, no por separado como se ha hecho en este caso, porque juntas constituyen un delito contra la integridad moral por la humillación que supone para las víctimas”, explica la abogada experta en delitos de odio Charo Alises.

El recurso hace hincapié en que el auto “debería haber considerado con mayor profundidad las circunstancias” en las que se produjeron los hechos y “las motivaciones discriminatorias” porque, de otro modo, prosigue el escrito, “se está quitando importancia a algo que realmente lo tiene: la actuación injuriosa y agresiva contra una persona por su pertenencia a un colectivo concreto”, algo que “debe ser reprobado con contundencia, pues existen cauces jurídicos para ello”.

Por otro lado, Alises insiste en la importancia de reconocer los delitos motivados por la orientación sexual de la víctima, u otro tipo de circunstancias o discriminaciones, como delitos de odio porque “además de tener más entidad penal” supone el reconocimiento de que “se ataca a la víctima por ser quién es, por ser diferente” y “no solo afecta a la persona que lo sufre, sino que lanza un mensaje de intolerancia hacia todo el colectivo al que pertenece”.

Algo que también contempla el recurso presentado por Álvaro y José Manuel y que resumen así: “En este tipo de delitos, un elemento clave junto a ese trato humillante que vulnera la integridad física y/o moral del individuo lesionado, también se produce un efecto que repercute en todo el colectivo, que multiplica su estigmatización y contribuye a mantener los estereotipos y la posición social del mismo”.

Alises también lamenta que la jueza apenas profundice en los fundamentos en los que se basa para tomar esta decisión. “O bien no se ha querido complicar o es la falta de conocimiento del tema”, explica, porque “aunque parezca mentira, falta mucha formación y sensibilización por parte de los jueces y fiscales que no son de odio. Nos encontramos ante muchos casos que o bien archivan o consideran delitos leves asuntos que son delitos de odio”.

La Fiscalía desprecia la identidad sexual de Cassandra y la acusa de usar un pseudónimo

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La joven transexual asegura que se trata de una prueba más de que las instituciones son “tránsfobas y rancias”. El Ministerio Público dice que se escondía porque sabía que sus chistes eran delictivos. 

Cassandra, la tuitera de Murcia que se mofó en Twitter del asesinato de Luis Carrero Blanco, se ha sentado hoy en el banquillo de la Audiencia Nacional acusada de enaltecimiento del terrorismo, un delito por el que el fiscal quiere que se la condene a dos años y medio de prisión. EFE/Ballesteros

La Fiscalía acusa a la tuitera Cassandra, condenada a un año de prisión por humillación a las víctimas del terrorismo, de esconderse bajo “un pseudónimo”para reírse del presidente del gobierno franquista Carrero Blanco. Este es, de hecho, uno de los argumentos empleados por la Fiscalía para refutar el recurso de la defensa que alegó que la joven desconocía que publicar chistes sobre el almirante franquista constituyese un delito de humillación a las víctimas.

El escrito de la Fiscalía, que ha sido desvelada por la Cadena Ser, desprecia de esta manera la identidad de Cassandra, una joven transexual con identidad de género femenina. “Existen datos para sostener que (desde una valoración paralela del autor en la esfera del profano) el sujeto sabía que estaba realizando hechos patentemente ilíticitos. Entre otros, ¿por qué si era tan legal lo que hacía se escondía bajo el pseudónimo de Cassandra?“, señala concretamente el escrito de la Fiscalía, que rechaza su absolución.

La joven estudiante de Historia ha respondido a través de su cuenta de Twitter: “Que el Ministerio público diga que una persona trans se está ‘ocultando detrás de’ por usar su verdadero nombre es síntoma de unas instituciones transfobas y rancias“.

No es la primera vez que Cassandra sufre el menosprecio de las instituciones a su identidad de género. La joven lamentó que la Fiscalía durante el juicio y la sentencia de la Audiencia Nacional se refiriesen a ella como Ramón, cuando ella se identifica como Cassandra.
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Condenada a un año de prisión

La Audiencia Nacional condenó en marzo del año pasado a un año de prisión a esta joven que fue detenida durante una de las fases de la ‘Operación araña’ por varios tuits en los que se mofaba del expresidente franquista Carrero Blanco, que fue asesinado por ETA en 1973.

Denuncian a Luis del Val por odio: llamó “maricones de mierda” a los integrantes de la cabalgata de Vallecas

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El Observatorio contra la LGBTfobia se querellará contra el periodista ante la Fiscalia por sus comentarios “insultantes y degradantes” en la cadena de la Conferencia Episcopal.


El Observatorio contra la LGBTfobia denunciará ante la Fiscalía un comentario del periodista Luis del Val en el que denominó “maricones de mierda” a los integrantes de la carroza LGTBI de la Cabalgata de Reyes del madrileño barrio de Puente de Vallecas.

En un comunicado, este Observatorio ha manifestado su rechazo por esos comentarios “insultantes y degradantes” vertidos este viernes por el periodista en el programa Herrera en Cope, propiedad de la Conferencia Episcopal. El Observatorio ha anunciado que llevará ante la Fiscalía “esa clara difusión de discurso de odio y discriminación, esperando que puedan ser ejemplarmente sancionadas”.

El periodista comenzó su comentario asegurando que “se equivocan gravemente en el Puente de Vallecas y en vez de los Reyes Magos van a ir ‘drag queens’ de Reinas. Melchor va a ser un travesti, Baltasar la tortillera y Gaspar, muy hormonado, irá enseñando las tetas”.

“Los de orgullo vallekano que van a ensuciar la fiesta, en vez de ser ellos gays, son maricones de mierda”, dijo Del Val en su sección en el programa matinal de Carlos Herrera, aunque aseguró ser “respetuoso con los gays y sus problemas”.

Según el periodista, “la Cabalgata de Reyes será exaltación del gay y que los niños aprendan que pueden ser maricones desde las edades tiernas”, para señalar a continuación: “Y si me acusan de homófobo, se pueden ir a la mierda”.

“Señor Del Val, ni nos vamos a la ‘mierda’, ni tenemos ‘problemas’. El único que parece tener problemas y serios es usted. Y no le acusamos de ser homófobo, simplemente lo es, y no debería avergonzarse por reconocer lo que es.

Enfermedad social con cura

La homofobia es una enfermedad social”, pero “tiene cura, y el primer paso es reconocerse que se está ‘enfermo'”, señala el director del Observatorio, Paco Ramírez.

La organización confía en que la justicia española “deje de excusar de una vez por todas ese tipo de mensajes públicos bajo una falsa libertad de expresión o prensa” y ha considerado que “la libertad de expresión de cada persona termina cuando afecta a la dignidad de otra“.

“Las personas LGBTI somos personas dignas de ser respetadas en nuestra integridad como cualquier otra. Pedimos alto y claro ‘No más impunidad’ ante el fomento del discurso del odio, y ‘Más protección y lucha contra el odio'”, señala Ramírez.

Además de acudir a la Fiscalía, el Observatorio va a poner los hechos en conocimiento de las comunidades autónomas que han aprobado recientes leyes que sancionan este tipo de declaraciones, entre ellas, la Comunidad de Madrid.

El juez rechaza las medidas cautelares para impedir la participación de la carroza por la igualdad en la cabalgata de Reyes en Vallecas

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El Juzgado de lo Contencioso Administrativo entiende que no concurren los “requisitos procesales oportunos” para estimar esta medida, sin perjuicio de continuar con la Liga Española Pro Derechos Humanos.

Manuela Carmena recibe a los Reyes Magos a su llegada a Cibeles. EFE/Archivo

EUROPA PRESS

El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 18 de Madrid ha desestimado la medida cautelarísima solicitada por la Liga Española Pro Derechos Humanos, con la que buscaban impedir la participación de una carroza a favor de la igualdad y los derechos LGTBI, con presencia de una drag queen, en la Cabalgata de Reyes de Puente de Vallecas (Madrid).

En el auto, al que ha tenido acceso Europa Press, el juez titular, José María Abad, entiende que no concurren los “requisitos procesales oportunos” para estimar esta medida, sin perjuicio de continuar con la solicitud planteada por los cauces procesales de las medidas cautelares. Para ello concede un plazo de 10 días a los servicios jurídicos del Ayuntamiento de Madrid para que presente alegaciones.

En el escrito, el juez explica que la entidad recurrente “no ha acreditado poseer una legitimación activa que le permita ejercitar un acción pública a nivel procesal respecto a la actuación municipal para la que se ha solicitado la suspensión”.

La Liga Española Pro Derechos Humanos había solicitado medidas cautelares al entender que la carroza “perjudica altamente el interés general, a los niños en su ilusión y tradición, además del interés legítimo de la Iglesia Católica por la irreverente y ofensiva imagen que afecta a uno de sus principales símbolos”.

Pese a esta decisión, el juez indica que “merecen todo respeto y consideración” las manifestaciones y las pretensiones del colectivo, “como las de cualquier ciudadano que pretende ejercitar sus derechos e intereses ante la Administración de Justicia”.

“Es más, resulta loable que los ciudadanos a título individual o colectivo se impliquen y participen activamente en la vida social dando así un efectivo y real cumplimiento al Estado Social y Democrático de Derecho consagrado en nuestra Constitución”, añade. Sin embargo, en este punto es donde destaca que la Liga no ha acreditado poseer una legitimación activa.

En el supuesto planteado en este caso, el juez apunta que la legitimación activa de la sociedad civil recurrente “debe conectarse con el ejercicio de un derecho subjetivo o de una facultad reconocida en el ordenamiento jurídico”.

“Dado que la entidad actora no ha hecho referencia alguna al título jurídico o a la norma en la que ampara sus respetables pretensiones, habría que acudir a analizar si se está ejercitando una acción pública en defensa de intereses difusos o colectivos”, destaca en un auto de cinco folios.

Finalmente, añade que se desestima la medida “sin que esta decisión pueda estimarse que prejuzgue el fondo del asunto que será sustanciado en su momento procesal oportuno, dada la naturaleza excepcional y de limitado conocimiento del incidente regulado” en el artículo 135 de la Ley 29/1998, de la Jurisdicción Contencioso-administrativa.

Petición del colectivo

El colectivo aseguraba en su escrito que en la Cabalgata se va a sustituir la tradicional por una carroza de “reinas”, lo que a su juicio va en contra “del arraigo de las tradiciones católicas y la inalterabilidad de las instituciones bíblicas”. “Más aún cuando se trata de fiestas religiosas dirigidas hacia la inocencia de los niños”, apostillan.

“Planteamos estas medidas cautelares por la alarma social a nivel nacional que está generando por la ofensa a las creencias religiosas”, recoge la petición, en la que explican que, con la presencia de las “Reinas Magas”, “se cambiaría el criterio por el cual existen los Belenes y la imagen de quienes adoraron al Niño Dios a pocos días de su nacimiento”.

Orgullo Vallekano junto con otras asociaciones programaron para su carroza la participación de tres artistas, entre ellas, una drag queen. Desde el Ayuntamiento de Madrid han asegurado que se trata de una carroza en defensa de la igualdad y que no va a haber ninguna drag. De hecho, han informado de que irán disfrazadas de animales de peluche.

Una de las 16 carrozas de la cabalgata de Vallecas defiende la diversidad LGTBI

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En la carroza, que no es la principal de la comitiva, irán tres mujeres disfrazadas de reinas magas, entre ellas la cantante y ‘drag queen’ La Prohibida

Cartel promocional de la Cabalgata de Reyes de Puente de Vallecas. VÍDEO: ATLAS

 

La Cabalgata de Reyes de Puente de Vallecas, una de las 18 que se celebrarán en Madrid estos días, contará con una carroza por la diversidad (de género, sexual, discapacidades…). En la misma, que no es la principal de la comitiva, irán tres mujeres disfrazadas de reinas magas: la cantante y drag queen La Prohibida; la actriz Roma Calderón y la cantante de hip hop y bailarina Dnoé Lamiss. “La organización tiene especial cuidado con las tradiciones y los sentimientos infantiles”, ha remarcado este martes el concejal del distrito, Paco Pérez, de Ahora Madrid.

El desfile de Reyes de Vallecas estará formado por 16 carrozas: la principal, con Melchor, Gaspar y Baltasar, y un amplio cortejo en el que se han incluido carrozas que representan a varias asociaciones del barrio. En total participan 23 colectivos y uno de ellos es Orgullo Vallekano, que lleva trabajando varios años por la normalización de la realidad LGTBI en el distrito. Las protagonistas de esta carroza serán Calderón, Lamiss y La Prohibida. La noticia la adelantó este martes El Mundo.

Tras la publicación, se ha producido una polémica —política y en redes sociales— después de que algunas personas pensaran que la carroza poseía una temática drag queen. “Tengo que desmentir la participación de una carroza draq queen“, ha dicho el concejal del distrito Paco Pérez. “La participación de esta carroza hay que entenderla como la normalización de la diversidad de nuestra sociedad. Es una carroza más. Sabemos el carácter infantil y lo que representa la cabalgata”, ha añadido el edil.

Para anunciar su participación en la comitiva del barrio, Orgullo Vallekano realizó un cartel propio en el que aparecen las tres mujeres junto a la frase: “Tod@s somos las reinas de nuestras vidas”. El trío va vestido de gala, pero esos no serán sus ropajes el día de la cabalgata: “El atuendo que van a llevar las tres reinas es sorpresa y va a tener relación con los animales, que es la temática que vertebra la carroza. En ningún caso van a ir como drag queens porque es un espectáculo infantil”, insiste David Molina, portavoz de Orgullo Vallekano.

“Estamos dentro del cortejo de los Reyes Magos en Vallecas, pero nuestra carroza no es la principal”, explica una de las reinas magas, Dnoé Lamiss. “¿Por qué un señor blanco se puede pintar de negro haciendo de Baltasar y yo que soy negra no puedo hacer de Baltasar, de una reina maga o de un paje?”, se pregunta la artista, que también dirige la escuela de danza Dnoé VKA Estudio. De hecho, ella va a bailar con algunos de sus alumnos “disfrazados de animalitos”: “Va a ser una carroza gigantesca con madres, padres, niños y súperdiversa”. Cuando habla de diversidad se refiere no solo a la sexual, sino también a la de género o a las personas con discapacidad. “Damos acceso a gente diferente, con los que normalmente no se cuenta ni en las cabalgatas ni en los desfiles de ningún lado. Estamos abiertas a todos y a todas”, continúa Dnoé.

A pesar de ese mensaje inclusivo, el cartel y las protagonistas de esta carroza ha levantado críticas, como las del portavoz municipal del Partido Popular, José Luis Martínez-Almeida: “[La alcaldesa Manuela Carmena] Sigue en la línea que inició hace dos años y medio de desnaturalizar las Navidades. Desde el PP apoyamos y respetamos la celebración del Orgullo Gay y de los carnavales y las Navidades, pero cada una de estas celebraciones con sus características propias que conviene no mezclar”.

Desde Ciudadanos, su portavoz, Begoña Villacís, ha defendido que “hay muchísimas oportunidades de demostrar lo diversos que somos los madrileños, pero los adultos complicamos las cosas. La fiesta de los Reyes es de los niños y lo que esperan ver son Reyes Magos”. “Querida Begoña, esperaba otra cosa de ti. Que haya una drag queen en una carroza solo es una manifestación de la diversidad de los madrileñxs [sic]. Recuerda que también hay niñxs trans y LGTBI. No los invisibilices y te subas a la carroza de la LGTBfobia”, ha respondido a Villacís la socialista Carla Antoneli en la red social Twitter.

Desde el grupo municipal del PSOE, socios de gobierno de Ahora Madrid, no han querido opinar sobre el tema, pero el concejal del grupo José Manuel Dávila sí ha dicho que es “una polémica sacada de contexto”. “Mientras se respete el espíritu navideño, es una muestra de normalidad”, ha añadido el edil.

Iniciativa “pionera” en la batalla por la igualdad

De las 18 cabalgatas que se organizan entre el día 4 y 5 de enero —los días previos a la llegada de los Reyes Magos—, solo la de Puente de Vallecas incluye una carroza por la igualdad, la equidad y la normalización LGTBI. Un tema que se lleva tiempo trabajando en Vallecas: “Todos los años el barrio recibe a los tres Reyes, que van acompañados de un séquito cada vez más nutrido. Una mujer interpreta a una de sus majestades desde 2015 sin que haya generado polémica en el distrito”, cuenta el concejal de Vallecas, Paco Pérez. “Todas las personas son bienvenidas”, añade el edil.

Muestra de ello es la carroza de la diversidad de Orgullo Vallekano: “Defendemos la diversidad los 365 días del año. También en Reyes. Además, las inclinaciones sexuales afectan tanto a jóvenes como a mayores”, dice el portavoz del colectivo. Desde la Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid (FRAVM) definen la propuesta como “pionera en la batalla por la igualdad”.

 

Un colectivo pide al juez que prohíba la carroza con temática LGTBI en la Cabalgata de Vallecas

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Imagen del cartel que anuncia la Carroza de la Diversidad en la Cabalgata de Vallecas. E. M.

La Liga Española Pro Derechos Humanos ha solicitado al Juzgado de Instrucción en funciones de guardia de Madrid que adopte medidas cautelares urgentes para impedir la concurrencia de la carroza con temática LGTBI en la Cabalgata de Reyes del distrito de Puente de Vallecas.

Así lo reclaman en un escrito, en el que alegan que esa carroza “perjudica altamente el interés general, a los niños en su ilusión y tradición, además del interés legítimo de la Iglesia Católica por la irreverente y ofensiva imagen que afecta a uno de sus principales símbolos”.

El documento, que han registrado este mismo miércoles, comienza asegurando que en dicha Cabalgata se va a sustituir la tradicional por una carroza de “reinas”, lo que a su juicio va en contra “del arraigo de las tradiciones católicas y la inalterabilidad de las instituciones bíblicas”. “Más aún cuando se trata de fiestas religiosas dirigidas hacia la inocencia de los niños”, apostillan.

“Planteamos estas medidas cautelares por la alarma social a nivel nacional que está generando por la ofensa a las creencias religiosas”, recoge la petición, en la que explican que, con la presencia de las “Reinas Magas”, “se cambiaría el criterio por el cual existen los Belenes y la imagen de quienes adoraron al Niño Dios a pocos días de su nacimiento”.

“Esto causaría un daño de imposible reparación, porque en ningún caso podría retrotraerse la imagen difundida”, aseguran, para terminar diciendo que la ilusión de los niños se basa en que “los mismos Reyes Magos que ofrecieron regalos de alto valor a Jesús ahora celebran su llegada con regalos a los infantes como tributo del propio Jesús a la humanidad”.

Por último, concluyen recordando que las “Reinas Magas” no existen en la tradición religiosa, y que los Reyes Magos “no son personajes sino citas bíblicas de las cuales el Ayuntamiento de Madrid no es titular”. “Por ello no puede alterar la inalterabilidad dogmática de la Iglesia Católica durante milenios”, señalan.

Orgullo Vallekano junto con otras asociaciones programaron para su carroza la participación de tres artistas, entre ellas, una Drag Queen, tal y como avanzó EL MUNDO. Desde el Ayuntamiento de Madrid han asegurado que se trata de una carroza en defensa de la igualdad. De hecho, han informado que irán disfrazadas de animales de peluche.

Entretanto, desde Orgullo Vallekano han recopilado ya una decena de amenazas que podrían constituir delitos de odio, entre ellas se ha recogido “el cartón de las carrozas arde muy fácil”.

Así lo ha indicado uno de sus portavoces David Molina. Y es que, tras conocerse que la Cabalgata de Puente de Vallecas contará entre sus 16 carrozas con una a favor de la inclusión del colectivo LGTBI y en la que estará la drag queen La Prohibida han recibido decenas de amenazas.

“Hemos recibido amenazas directas de atentar contra la carroza y contra los integrantes que irán en ella”, ha trasladado. Entre ellas, “tened cuidado, que el espumillón y el cartón piedra de las carrozas arde muy fácil, y habrá sopletes y cosas peligrosas cerca”; “cuidado con vuestro hijos que se les contagia el virus del transexualismo” o “que uno de estos tire a la cabeza y arreando”, adjuntando una fotografía de un hombre disparando.

Todas ellas han sido recopiladas por Orgullo Vallekano, que las agrupará en un solo dossier que trasladará a la Policía para que se investigue si pueden constituir o no delitos de odio.

Desde la plataforma consideran que toda la polémica surgida es “bastante injusta, innecesaria y retrograda”. “Hay también un cierto machismo y transfobia en nuestra sociedad que hace que la gente pierda los papeles con cosas tan inocentes como un espectáculo para niños protagonizado por tres cantantes disfrazadas de peluche”, ha resaltado.

En ese sentido, la portavoz del Grupo Municipal Socialista, Purificación Causapié, ha condenado las amenazas y ha señalado que se podría tratar de un “claro delito de odio”.

“De confirmarse estas amenazas, supondrían un claro delito de odio, que atenta contra los valores de respeto a la diversidad y la identidad sexual de cada uno. Por tanto, la policía debería actuar con toda contundencia para identificar a los autores de estas amenazas y, por supuesto, garantizar la seguridad de todos los participantes en el desfile”, ha solicitado Causapié a través de un comunicado.

Cifuentes cree que una drag queen en la Cabalgata podría “confundir a los niños”

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Rechaza “crear polémicas absurdas”. “No nos han elegido para estar debatiendo todo el día con chorradas”, ha sentenciado

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, a su llegada al Congreso de los Diputados para asistir al acto de conmemoración con motivo del Día de la Constitución. (EFE)

La presidenta de la Comunidad de Madrid y del PP en la región, Cristina Cifuentes, ha señalado este miércoles que la presencia de una drag queen en una de las carrozas de la Cabalgata de Reyes de Puente de Vallecas podría “confundir a los niños” y defiende que ya hay otros “espacios para apoyar reivindicaciones”

MADRID. En rueda de prensa en la Real Casa de Correos, sede del Gobierno regional, la dirigente madrileña ha hecho hincapié en que ya existen “espacios para apoyar reivindicaciones de otra clase”. “Yo siempre he apoyado las reivindicaciones del colectivo LGTBI a lo largo de toda mi vida pero las Navidades son las Navidades, y las Cabalgatas son Cabalgatas, y el portal de Belén es la Virgen, San José, el Niño… y si acaso la mula y el buey”, ha dicho a continuación.

La presidenta ha considerado que “querer utilizar, o aprovechar las Navidades para otro tipo de cuestión reivindicativa es no solamente confundir a los niños sino confundirse de escenarios, las fechas y el objetivo”.
“Los niños y las niñas madrileñas tienen derecho a vivir unas Navidades como tienen que ser. Yo apoyo las tradiciones, para darse cuenta solo hay que venir a la Puerta del Sol a ver el Belén y el resto de actividades que se han montado”, ha dicho.
La presidenta autonómica cree que, “con los problemas que hay” en estos momentos en España y en Madrid, el debate sobre la Cabalgata “no tiene ningún sentido” y no considera que a los políticos los hayan elegido para “crear polémicas absurdas, ni problemas donde no los hay”. “No nos han elegido para estar debatiendo todo el día con chorradas”, ha concluido.

Insultos contra la carroza de la diversidad de Vallecas por incluir a una Drag Queen

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La iniciativa se difundió a través de Twitter con un cartel en el que anunciaba la presencia de la Drag Queen ‘La Prohibida’ acompañada de la artista de cabaret ‘Roma Calderón’ y la cantante Dnoé Lamiss en la cabalgata del distrito madrileño

El cartel de la carroza por la igualdad y la diversidad de la cabalgata de Reyes del madrileño barrio de Vallecas

Cientos de comentarios en redes sociales y foros contra la carroza a favor de la diversidad y la igualdad que desfilará este 5 de enero en el distrito madrileño de Puente de Vallecas por incluir a una Drag Queen, conocida artísticamente como ‘La Prohibida’ en el desfile, y a la que le acompañan en el cartel la actriz y directora Roma Calderón y la cantante de hip hop Dnoe Lamiss. La carroza en la que participará forma parte del grupo que acompañará a los Reyes Magos y cuyo lema es “todos som@s las reinas de nuestras vidas”.

La iniciativa ha sido impulsada por Orgullo Vallekano y la Mesa de Igualdad del barrio y ha recibido gran cantidad de insultos e incluso amenazas en Twitter y portales como ‘Forocoches’.

 

 

Lo que hace falta es más realidad. Los maricones no tienen que estar apareciendo en todos sitios. ¿Qué pinta una aberración así en una cabalgata de reyes? Pobre España

Reacciones políticas

“La organización tiene especial cuidado con el respeto a las ilusiones y las tradiciones infantiles”,  ha defendido Paco Pérez, concejal de Ahora Madrid y presidente del distrito, que ha puntualizado que la Junta Municipal ha hecho las indicaciones pertinentes para que “tanto la decoración de las carrozas y el vestuario de los participantes sea respetuoso”.

Frente a este posicionamiento, los grupos municipales de PP y Ciudadanos han criticado que se intente “desnaturalizar” la Navidad, ya que no es el momento más apropiado para “mezclar” porque podría confundir a los niños, y hay otras ocasiones para luchar por la diversidad.

Así lo ha señalado la presidenta de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, que ha considerado que querer aprovechar los eventos de la Navidad para plantear cuestiones reivindicativas no solo confunde a los más pequeños, sino que supone “confundirse de escenario, de fechas y de objetivo”.

En los mismos términos se ha expresado José Luis Martínez Almeida, portavoz del Partido Popular en el ayuntamiento de Madrid.

 

La asociación Orgullo Vallekano ha informado de que han recibido una serie de intimidaciones hacia la carroza y las personas que vayan en ella, incluso hasta el punto de decir que arderían “como en el infierno”, según ha indicado la portavoz socialista en el Ayuntamiento de Madrid, Purificación Causapié, que ha advertido de que podría ser un “claro delito de odio”.

De hecho, también desde Twitter se ha ironizado sobre el ‘escándalo’ que le ha supuesto a una parte de la población esta cabalgata madrileña, que cuenta con muchos apoyos de personajes públicos conocidos, como la cantante Mónica Narajo, el humorista Quique Peinado o la actriz Ana Millán.

 

La prueba del VIH se podrá comprar en farmacias sin prescripción médica

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Se permitirá la publicidad dirigida al público de estos productos

Un test de detección del virus del sida realizado en una farmacia de Bilbao. MITXI

Las pruebas para el autodiagnóstico del VIH se podrán adquirir en farmacias sin necesidad de prescripción médica, tal y como ha acordado este viernes el Consejo de Ministros a propuesta de la ministra de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, Dolors Montserrat.

En concreto, el Gobierno ha aprobado un real decreto que modifica la legislación de productos sanitarios para diagnóstico “in vitro”, con el que se elimina la necesidad de prescripción para la venta de los productos de autodiagnóstico del VIH.

Además, se permite la publicidad dirigida al público de estos productos.

Fuentes de Sanidad han precisado que las empresas interesadas en comercializar en España estas pruebas tendrán que hacer unos trámites de comunicación en la Agencia Española del Medicamento y Productos Sanitarios (Aemps) y tener preparados los etiquetados y las instrucciones de uso en español, con lo que el proceso puede tardar un par de meses.

El acuerdo adoptado se enmarca en los objetivos del Plan Estratégico de Prevención y Control del VIH y otras infecciones de transmisión sexual 2013-2016, en el que se fija la promoción del diagnóstico precoz del VIH con el fin de disminuir la proporción de personas no diagnosticadas, según ha informado el Ministerio en un comunicado.

“Es necesario mejorar el acceso a la prueba y a su realización, lo que incluye el uso de productos de autodiagnóstico”, ha recalcado el departamento que dirige Montserrat.

En España, un elevado número de personas que presentan infección por VIH desconoce que está infectada, y el diagnóstico tardío de la infección es uno de los principales obstáculos de la respuesta a esta epidemia, ya que aumenta la morbimortalidad asociada y disminuye la respuesta al tratamiento.

Por eso, para facilitar el acceso a la realización de la prueba, se ha modificado la reglamentación para eliminar la exigencia de prescripción en su dispensación.

Los productos sanitarios para autodiagnóstico del VIH no han estado disponibles en el mercado europeo hasta fechas recientes. Sin embargo, en la actualidad, ya existen productos que han obtenido el marcado CE y que se comercializan en el Reino Unido y en Francia.

Según Sanidad, algunas empresas han mostrado su interés por la comercialización de estos productos en España.

Los productos sanitarios de autodiagnóstico se venden exclusivamente a través de las oficinas de farmacia, por lo que, según el Ministerio, éste será el canal de venta exclusivo para estos productos, si bien, al eliminar la exigencia de prescripción, las farmacias los podrán poner a disposición a través de internet.